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坤卦占贵人,坤卦占感情,坤卦婚姻

坤卦占贵人,坤卦占感情,坤卦婚姻

时间:2024-03-03 08:06:36

坤卦婚姻测感情得一坤卦,求高人指点迷津,万分感激50分女测感情得此卦大不吉利。子孙持世为大忌,世又空亡,难以合顺!问婚姻姻缘,坤卦变小过卦,意味什么?
  • 坤卦婚姻

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    问婚姻姻缘姻缘,坤卦变小过卦过卦,意味什么什么?谢谢 单看这坤卦变小过卦过卦,卦辞意思是此人有女人缺点性格性格,小有过错过错,问姻缘不会如意如意,因为这缺点对方已经看出来了来了,是拒绝相处的理由理由。
    但是但是,这只是卦译上的看法看法,并不代表整个占姻缘没有进展进展。首先要看哪天摇的卦的卦,摇卦人性别性别,才能给予破解的方法方法。

    昨日问姻缘摇出变卦为坤卦坤卦,老师傅说是六冲卦冲卦,为什么坤卦问姻缘是六冲呢 都用去声也不好,。

    我算事业和婚姻爻出了一个坤卦坤卦,好不好 干支:壬辰年 甲辰月 丙辰日 (日空:子丑)
    神煞:驿马-寅 桃花-酉 日禄-巳 贵人-酉,亥
    震宫:泽雷随 (归魂) 坤宫:坤为地 (六冲)
    六神伏神 本  卦   变  卦
    青龙   妻财丁未土 || || 应 官鬼癸酉金 || || 世
    玄武   官鬼丁酉金 |||||   ○→ 父母癸亥水 || ||
    白虎 子孙庚午火 父母丁亥水 |||||   ○→ 妻财癸丑土 || ||
    腾蛇   妻财庚辰土 || || 世 兄弟乙卯木 || || 应
    勾陈   兄弟庚寅木 || ||   子孙乙巳火 || ||
    朱雀   父母庚子水 |||||   ○→ 妻财乙未土 || ||
    随 刚来而下柔下柔。世爻临日月之建旺象旺象。变卦坤卦坤,坤为众而顺而顺。你们过关了关了。

    我昨天算了一个卦为坤卦坤卦,六冲卦等婚姻来说是什么意思 太专业了

    坤卦和坎卦在一起,测婚姻 暧昧是一方永远不说不说,另一方就永远装作不懂不懂。这种感觉就是:仿佛他缺不了她了她,她也离不了他了他,但其实其实,各有各的阳光空气和水分

    主卦为坤卦变成坎卦婚姻能否成 六冲化六冲六冲,不用看时间都知道不成了成了。如果你男你男,财爻化回头克头克,,如果你是女是女,忌神持世持世,所以说以说,怎么样看都是不成了成了!

    婚姻占到坤卦变乾卦好吗 乾卦为圆圈 怕是没戏了

    坤卦变节卦求姻缘请指点, 问姻缘最好说明性别性别,同样的卦的卦,男女的结果是有区别的别的。坤,元亨元亨,利牝马之贞之贞。君子有攸往攸往,先迷后得主得主,利;西南得朋得朋,东北丧朋丧朋,安贞吉贞吉。说明不宜过分激进激进,若能保持平和平和,适当等待等待,则有利有利。变卦为节为节,亨,苦节不可不可,贞。有节制之意之意,要注意不能过于保守以致过头过头。总的来说来说,趋势是好的好的,要注意分寸分寸,不冒进冒进。

    得卦地水师水师,变坤卦坤卦。问婚姻会好吗 10分 好不好不在婚姻婚姻,好的婚姻和不好的婚姻都是自己走的

  • 六爻占卜得一坤卦,怎么解释?女,1972.11.6 占问自己能不能学成?_百度知...

    干支:庚子年 癸亥月 壬子日 丙午时
    旬空:辰巳子丑寅卯
    寅卯  
    神煞:驿马─寅 桃花─酉 日禄─亥 贵人─巳,卯
     坤宫:坤为地(六冲)
    父母巳火为 用神用神,月破日克日克,不宜应爻卯木临空临空。这位女士需加油了油了,卦象不看好看好,但功夫不负有心人心人。

  • ...1.占升职:本卦泰卦之卦坤卦 2.占工作调动:本卦大壮之卦小过 请...

    占升职:
    地天泰之地为坤为坤,三爻变爻变。按卦象看象看,没问题问题。泰者泰者,小往大来大来,吉,亨。泰者泰者,通也通也。泰卦重点在通达上达上。本身又是消息卦息卦。之卦之卦,坤,也是讲开始通达通达,要采取行动行动,但会迷失方向方向,没关系关系,坚守正道就没事没事。坤为顺为顺,凡事不可过刚过刚。
    工作调动:
    按卦象看象看,成不了不了。大壮者壮者,意义在于进退有度有度。九二叫你正固才吉祥吉祥,吉祥是因为安守本位本位。初九也说有行动会有凶祸凶祸。而之卦小过初言凶言凶,二曰不可逾越逾越,要按一定步骤走骤走。小过卦卦辞也言可小事不可大事大事。
    供问卜者参考参考。

  • 周易坤卦详解

    易经坤卦解 厚德载物 柔顺包容
    1、坤卦坤为地
    《坤》(下坤上坤) 第二
    牝马得利重攸行攸行,厚德载物品含弘;
    履霜坚冰驯起道起道,黄裳元吉文在中在中。
    坤道柔软承天时天时,积善之家有余庆;
    君子处世直方大方大,地道有光后代兴代兴。
    【原文】坤:元亨元亨。利牝马之贞之贞。君子有攸往攸往,先迷后得主得主,利。西南得朋得朋,东北丧朋丧朋。安贞吉贞吉。
    【译文】坤卦:大吉大利大利。占问雌马得到吉兆吉兆。君子前去旅行旅行,先迷失路途路途,后来找到主人主人,吉利吉利。西南行获得财物财物,东北行丧失财物财物。占问定居定居,得到吉兆吉兆。
    坤:元亨元亨。利牝马之贞之贞。
    坤卦以大地为象为象,以顺为义为义,其元、亨之德者德者,乃特指地配合天合天,能开创化生万物万物,而使之亨通亨通。而行天者莫如龙如龙,行地者莫如马如马,而牝马能行地而健而健,又至为驯顺驯顺,故取为坤德之象之象。则坤卦利于固守如牝马顺而健之正道正道。
    “元亨”。是指二爻和五爻五爻,乾卦元亨二五爻独吉独吉,坤卦也是如此如此。元亨并无阴阳之分之分,三国时易学大家虞翻曾有解释说:“坤含光大光大,凝乾之元之元。终于坤亥坤亥,出乾初子初子,故元亨”。
    他是按照十二壁卦的变化卦象解释的释的。乾为马为马,坤为牝为牝。“利牝马之贞”,即是利牝马之占之占。牝马柔顺的性格性格,就是讲阴必顺阳的道理道理。
    刘沅曰:坤为地为地,与天合德而育万物者物者,故其元、亨与干同干同。干纯阳而有变化之象之象,故如龙如龙。坤纯阴而孕干之德之德,含刚健于内于内,故为牝马牝马。
    项安世曰:牝取其顺其顺,马取其行其行。顺者坤之元之元,行者坤之亨之亨,利者宜此宜此,贞者修此而已而已。
    马振彪曰:龙神化而能举天举天,马任重而能行地行地。文王据龙之象以说干说干,据马之象以说坤说坤,盖即河图之所见而言之也之也。干阳主动主动,取龙以喻干道之变化无穷;坤阴主静主静,取牝马以喻坤道之柔顺极至极至。坤元以顺为贞为贞,故云利牝马之贞之贞。
    君子有攸往攸往,先迷后得主得主,利。西南得朋得朋,东北丧朋丧朋。安贞吉贞吉。
    具坤德之君子君子,不适于争先以领导众人众人,若争先居首居首,则将迷入歧途歧途,若能随于人后人后,则有主人之领导领导,而得利益利益。其往西南方南方,则可得利于友朋之支助支助,以建立事业;若往东北方北方,则将丧失友朋之私利私利,惟利于成就天下之大公大公。故其安静承阳承阳,谨守正道正道,可获吉祥吉祥。
    “君子有攸往”。是指具有坤德品行的君子君子,才能有所作为作为。
    “西南得朋得朋,东北丧朋”。在消息卦(既十二壁卦)的卦象上象上,在方位上东方对应的卦象是《大壮》卦,西方对应的卦象是《观》卦,南方对应的卦象是《ァ坟浴W晕鞣较蚰戏蕉霖裕阳爻日渐增长增长,称为“西南得朋”;自东方向北方读卦读卦,阳爻日渐递减递减,称为“东北丧朋”。
    阴以阳为类为类,阴爻遇到阳爻为通为得;阳爻遇到阳爻为阻为丧为丧,增则得朋得朋,减则丧朋丧朋。而坤道无成无成,故安静贞定则吉也吉也。凡事有终必有始有始,丧朋之地始于巳时巳时,对应在《乾》;终于亥时亥时,对应在《坤》。坤行至亥至亥,阳丧尽而为纯坤纯坤,彖辞为什么反曰“有庆”呢?这是因为周易的方位方位,《乾》原居《亥》位,纯坤与纯乾相遇相遇,天地合德合德,万物由此出生繁衍繁衍,所以称为“有庆”。
    卢氏(景裕)曰:坤,臣道也道也,妻道也道也,后而不先不先。先,则迷失道矣道矣,故曰:先迷先迷。阴以阳为主为主,当后而顺之则利则利,故曰:后得主得主,利。
    马振彪曰:元气生天生地生地,天无形而地有形有形,有形生于无形无形,天实居先居先,地承天之后之后,着形质而为后天后天,不得先乎天也天也。先所不当先当先,则迷而不利;后其所当后当后,则得主而利而利。老子云:不敢为天下先下先。又云:后其身而身存身存。殆明于先后之道之道,而得其所主者欤者欤?
    刘沅曰:坤位西南西南,而兑离巽三女同之同之,占者得朋而亨而亨。若东北则干之位之位,而震坎艮三男皆非坤耦坤耦,占者则有丧朋之象之象。(方位依后天八卦而言而言。)
    马其昶曰:此言阴阳消长之几之几。盖坤元之亨之亨,自西南阳气极盛之时之时,一阴初萌初萌,渐长渐着渐着,至东北阴气极盛而阳复生复生,由亨而利而贞而贞,地功于是乎成乎成,故曰:安......>>

    坤卦的卦文解释 【原文】坤①:元、亨,利牝马之贞之贞。君子有攸往攸往,先迷先迷,后得主得主,利。西南得朋得朋,东北丧朋②。安贞吉贞吉。【译文】坤卦:大吉大利大利。占问雌马得到吉兆吉兆。君子前去旅行旅行,先迷失路途路途,后来找到主人主人,吉利吉利。西南行获得财物财物,东北行丧失财物财物。占问定居定居,得到吉兆吉兆。【注释】①坤,卦名卦名。本卦是同卦相叠(坤下坤上)六画都是阴爻阴爻,用以象地象地。代表纯阴柔顺之事物事物,以及与此相关联的人伦义理概念概念。②朋,李镜池说:“朋,朋贝朋贝。货币起先用贝用贝,贝十枚一串为朋为朋。” 【原文】《彖》曰:至哉坤元①,万物资生资生,乃顺承天②。坤厚载物载物,德合无疆③。含弘光大④,品物咸亨⑤。牝马地类⑥,行地无疆无疆。柔顺利贞⑦。君子攸行⑧,先迷失道失道,后顺得常⑨。西南得朋⑩,乃与类行类行。东北丧朋丧朋,乃终有庆有庆。安贞之吉之吉,应地无疆无疆。【译文】《彖辞》说:崇高呵高呵,大地的开创之功之功。万物依赖它获得生命的基础基础。它顺承着天道的变化变化。大地厚实厚实,承载万物万物,大地美德美德,广大无垠无垠。它蕴藏深厚深厚,地面辽阔辽阔,各种物类皆得其所其所。牝马阴性阴性,与地同类同类,善于在无边无际的大地上奔跑奔跑,生性柔和、温顺、便捷、执着执着。君子外出外出,先迷失路途路途,后来顺利地找到归宿归宿。西南行得到朋友朋友,于是与志同道合的友人同行同行。东北行丧失朋友朋友,不过最后还是吉庆的庆的。祥和贞吉贞吉,则无往而不吉利吉利,正如大地随处伸展不穷一样一样。【注释】①至,朱熹说:“至,极也极也。”坤,大地大地。元,始,创始创始。②承, 《说文》“承,奉也奉也。”乃顺承天承天,犹言大地顺承天道的变化而变化变化。③德, 《易经》常用以表示事物的形态性质的―个哲理性概念概念。合,借为迨为迨。《方言》:“迨。及也及也。”④含,蕴藏蕴藏。弘,深厚深厚。光,借为广为广。⑤品,品类品类。品物品物,犹言各种物类物类。咸,皆。亨,通泰通泰。这里是生长顺畅的意思意思。⑥牝马牝马,母马母马,阴性之物之物,与地同类同类。⑦柔,柔和柔和。顺,温顺温顺。利,便捷便捷。贞,贞正贞正,犹言执着执着。此四字讲牝马之性之性。所解“利贞”与经意有异有异。⑥攸,所。⑨常,常道常道,正路正路。⑩《彖辞》以“类”字释“朋”,取“同类为朋”之意之意,与经意不合不合。凡传意与经意不合之处之处,译文中显加区别区别,不另出注出注。 【原文】《象》曰:地势坤①,君子以厚德载物载物。【译文】《象辞》说:大地的形势平铺舒展舒展,顺承天道天道。君子观此卦象卦象,取法于地于地,以深厚的德行来承担重大的责任责任。【注释】①坤, 《释名・释地》:“坤,顺也顺也,上顺乾也乾也。” (最下:阴爻)【原文】初六:履霜履霜,坚冰至冰至。《象》曰:履霜坚冰①,阴始凝也凝也,驯致其道②,至坚冰也冰也。【译文】初六:践踏着薄霜薄霜,可以推断坚厚的冰层快要冻结成了成了。《象辞》说:践踏着薄霜薄霜,可以推断坚厚的冰层快要冻结成了成了。这表明阴冷之气开始凝聚了聚了,遵循自然规律的推进推进,坚厚的冰层快要冻结而成了成了。【注释】 ①沙少海先生说:“履霜坚冰坚冰,《三国志・魏志・文帝纪》,许芝引作‘初六初六,履霜履霜。’朱熹、项安世、惠栋等皆从之从之。《象》传以‘阴始凝’释‘履霜’二字二字,非释‘坚冰’二字二字。若‘坚冰’则是阴已大凝大凝,不得云‘阴始凝’。”履,践踏践踏。②驯,《集解》引《九家易》曰:“驯,犹顺也顺也。”致,推进推进。驯致其道其道,犹言遵循自然规律而发展推进推进。 (第二:阴爻)【原文】六二:直、方、大;不习①,无不利不利。《象》曰:六二之动之动,直以方也方也。不习不习,无不利不利,地道光也②。【译文】六二:平直、方正、辽阔是大地的特点特点。即使前往陌生的地方地方,也没有什么不利的利的。《象辞》说:六二的爻象是平直而且方正方正,即使前往陌生的地方地方,也没有什么不利的利的,因为地道是广大无边的边的。【注释】①习,熟习熟习。 ②光,借为广为广。 (第三:阴爻)【原文】六三:含章①可贞③。或从王事③,无成有终④。《象》曰:含章可贞可贞,以时发也发也。或从王事王事,知光大也⑤。【译文】六三:战胜殷商殷商。称心的占卜占卜。有人服役于战争战争,没有取得战......>>

    坤卦的全文详解 《坤卦》由地下地上组成组成。卦辞的“坤:元,亨,利牝马之贞之贞。君子有攸往攸往。先迷先迷,后得后得,主利主利。西南得朋得朋,东北丧朋丧朋。安贞吉”,第一句是说《坤卦》亦有元始、广大、亨通之义之义,由于《坤卦》为阴卦阴卦,故利于柔顺的雌马的贞正贞正。第二句二句,一般都将句子标点为“君子有攸往攸往,先迷后得主得主,利西南得朋得朋。”这实际上都是错误的误的。因为这一辞语都是在“君子”修饰之下进行的行的,有如我们前边多次提 到的“君子”一辞并不专指道德高尚的人的人,乃是“大人”“王”“侯”的同义语义语,所以所以,将此句标点为“君子有攸往攸往,先迷后得主”是不恰当的当的。如果标点成这样这样,“后得主”一辞必然变成良臣得贤主或后妃得明主一义一义。实际上际上,“先迷先迷,后得”乃是指“君子”或“大人”在行事开始时始时,总是有些迷惘困惑;但由于“君子”“大人”们始终“终日乾乾”,自强不息不息,故有“ 后得”之结局结局。由于如此如此,故此卦“主利”。“西南得朋得朋,东北丧朋”,按 照《周易》中每每使用这一方位词位词,具体地说地说,当与姬周王朝处境有关有关,也即与姬周王朝开发经营西南汉水长江流域有关有关,与东北的黎国(今山西黎城 一带)为敌有关有关。最后一句“安贞吉”是说是说,若能安于正道正道,则为吉祥吉祥。初六“初六”爻的“履霜履霜,坚冰至”,是说处于《坤卦》的初期初期,亦即一切 事物的开始时期有如在霜地和处严冬一样不容易容易。六二“六二”爻的“直方大方大,不习不习,无不利”,是说在办任何事时事时,只要坚 持正直正直,办事有规矩方圆方圆,并怀有博大的德业德业,既就是不用练习什么其它其它,就此也足够顺利畅通无阻无阻。此处的“直方大”一语一语,颇有些指“君子”“大 人”的气质而言而言。也可以说乃是下一句的“含章”的同义语义语。六三“ 六三”爻辞的“含章含章,可贞;或从王事王事,无成无成,有终”,前半句有接 上一爻的含义含义,是说是说,只要这些“君子”“大人”们自身能有一定的文化知 识素质素质,能有一定的道德修养修养,形质可嘉可嘉,那就可以在人们中树立一个良好形象形象,就可以帅众以从正从正。后半句是说是说,当此条件还不成熟之时之时,若要去从事王事帝业帝业,那一定是无成的成的,但最终还会有一个良好结局的局的。此一爻有一个时空观念观念,也即实类同《乾卦》“九二”爻说的“见龙在田”和“九三” 爻说的“君子终日乾乾”以及处在此时期的《屯卦》所要说的“或从王事王事, 无成”的用法用法。 *** “ *** ”爻辞的“括囊括囊,无咎无誉”,是说为争雄天下的“大人”“君子”们,自当有“囊括四海之志之志,吞并八荒之心”,这时已经羽毛已丰已丰,谁也奈何不了不了,此时的举措既就是得不到什么赞誉赞誉,但也不会有什么祸患祸患。此爻实类同《乾卦》“九四”爻的“或跃在渊在渊,无咎”的含义和用法用法。在理解此爻时爻时,切不可忘记此爻的时空概念概念,也即前边说的不可忘记“六三”爻的 时空概念一样一样。还有一个问题问题,就是《乾卦》是用龙在不同时空的变态来比喻事物的变迁变迁,而《坤》卦则将这些变态换成了“君子”“大人”们“或从王事”“括囊”一类的直接举措变迁变迁,这种更改倒使人们在疏忽了《坤》卦时空演变的同时同时,也更疏忽了这卦各爻辞的实质内容内容。六五“六五”爻辞的“黄裳黄裳,元吉”,是说此时已君临天下天下,到了一个极盛时期时期,此时自当大吉大利大利。此爻实类同《乾》卦“九五”爻的“飞龙在天在天,利见大人”。上六“上六”爻辞的“龙战于野于野,其血玄黄”,此爻是言二龙大战大战,这一爻可能直指姬周王朝与殷商王朝的殊死搏斗搏斗。但理解此爻时爻时,也不可忘记《乾卦》“上九”爻的“亢龙有悔”,这里指事物发展到极限极限,将有灭亡的危险危险。这里有指殷商王朝的有悔有悔。也有指姬周王朝的有悔有悔。《小过》中说的“飞鸟以凶”“弗过防之防之,从或戕之”以及《既济》、《未济》卦中说的“小狐汔济”的“濡其首”指的就是这些这些。“用六”爻的“利用贞”,此爻是一个半句话句话,此爻有接上一爻的含义含义,也即当此“龙战于野”的非常时......>>

    《周易》坤卦卦辞解释 坤卦表示地、为阴为阴,乾卦表示天、为阳为阳。而乾是创造万物的物的,坤是顺从天的天的。因此坤卦为顺从、柔善之意之意。按照八卦方位方位,坤为西南方、为母、为阴、为女性女性。与之相同的卦象是兑(少女)、离(中女)、巽(长女)三卦三卦,为三女所居所居,是坤的朋友朋友。往西南方南方,就会有同属阴的朋友朋友。而东是艮、震的攻位攻位,北方是乾、坎的卦位卦位,均属阳属阳。非阴、非朋也朋也,往东、北方北方,就会失去同属阴的朋友朋友。(不过不过,也有人认为是:阴以顺从阳为正道正道,舍弃“三女之朋之朋,从于东北之男”,则为安贞之吉)。 安贞之吉:安祥执著执著,符合大地的德行德行。象曰:地势坤势坤,君子以厚德载物载物。 (个人观点)坤讲德讲德,顺从天从天。我认为这个顺从不是指卑微的跟从跟从,从天从天,是指从善之意之意,这里的乾为天、为阳、为善为善,因此顺从顺从。就如同大地上的五谷杂粮等粮等,都要顺从天气变化而生长收藏收藏。天若为善时从时从,天若变坏时藏时藏。此为从善从好从好,而不是从恶从坏从坏。坤为地为地,大地承载万物万物,具有博大无比的德行德行。这里的万物包括大地上的所有所有,不论高山大海大海,不论险泽洪流洪流。不管是阳光春雨还是雷鸣恶风;而大多数人只能承受顺境顺境,却不能承载恶劣恶劣。面对歌颂赞扬则得意得意,而对辱骂责问就失落失落。喜有福有寿有寿,厌无钱无势无势,爱妖娆美丽美丽,恨丑恶叛逆叛逆。近富贵权利权利,远穷酸僻壤僻壤。终是不成大器大器。此难为君子也子也。坤之德在于从、在于载;平和、柔顺、执著方能安祥贞洁贞洁。物以类聚类聚,人以群分群分。得朋者朋者,相知为君子君子,失朋者朋者,难为于路人路人。坤:以身载物载物,以德感物;那不论西南、东北都可为朋为朋。君子当以宽厚的胸怀承载天下之朋之朋,应以至善之美感化万物之恶之恶。方为大德、大善大善。

    易经的乾卦和坤卦联系实际怎么解释呢释呢?要有详细的例子例子,具体到一个人为例 10分 乾为天为天,坤为地;乾为阳为阳,坤为阴;乾为男为男,坤为女;乾为首为首,坤为足

  • ...变【坤卦】,求的是将来的感情与家庭家庭。是什么含义?求解...

    主卦剥卦剥,意思是削減、分开、剝削、或刻薄刻薄。卦象中阴爻的高的高,只有一条阳爻留存留存。上艮卦表示山示山,下坤卦表示地示地。高耸的山无法承受风雨不断的侵蚀侵蚀,水土流失流失,就占感情和家庭而言而言,此卦意味你的运势目前处于谷底谷底,家人缺乏感情感情,关系不好不好,能做的事是維持这个状态状态,辛苦而忍受煎熬煎熬,保持稳定稳定,等待家庭重获好运好运。 变卦坤卦坤,象征土地且有孕育、文雅、顺从、和服从的意含意含。坤是乾的相反相反,全是阴爻阴爻,代表承受、屈从、和被动被动。你应该忠实地扮演你的角色角色,不能鲁莽鲁莽,你的运势才能好转好转。你不能自私地不管对方的感受感受,冲动和不耐烦将导致失败失败。 仅供参考参考。

  • 命卦坤是什么意思?

    问题一:什么是坤命卦 第二卦 坤为地 -地:表大地为母为母,天生之母性也性也。六冲纯卦纯卦。主大好大坏之卦象卦象。优点:如母亲般地柔顺、牺牲、付出付出,有事事和顺之意之意。缺点:过於委缺求全求全,没有了自己的想法和观念观念。此卦论感情感情,有前世因缘的影响影响,自己就有如母亲大姊般地照顾对方对方,无怨无悔无悔,会很辛苦、多劳累劳累。事业事业,适合当任副手之职位职位,忌任主事者事者,容易软弱难成事成事。
    特性:为人较为保守保守,善於计画与研究工作工作,适合任辅佐幕僚之职之职,做人朴实朴实,人缘佳缘佳,大好人型人型,男性桃花多花多,女性则爱情专一专一。

    问题二:坤命是什么意思 乾坤 所谓 就是 天地
    乾为天 盯坤为地
    这样你就好理解了

    问题三:生辰八字上说是“坤”命,坤应该是代表地表地,究竟是什么意思意思?这命是好还是不好不好? 坤,在先天八卦为地为地,后天八卦为西南西南,坤为母为母,为女为女,八字中坤造为女命女命,上中下三元命卦坤卦为西四命四命,以坤乾艮兑为西为西,巽震离坎为东为东!

    问题四:命卦坎是什么意思 坎卦命:生气在东南巽方巽方,天医在东震方震方,延年在 南离方离方,伏位在北坎方坎方,绝命在西南坤方坤方,五鬼在 东北艮方艮方,六杀在西北乾方乾方, 祸害在西兑方兑方。 子息: 本命卦坎卦命生气在东南巽方:贪狼星生气震阳 木,巽宫木为阴为阴,震阳木阴木比和比和,不论生克生克。 本命卦是坎卦命的人得巽方生气来路灶口灶口,配巽命 妻主五子五子。 释意:本命卦是坎卦命的人的人,居家灶口向巽方巽方,在 配本命卦为巽卦命的女子为妻主有五子五子。旺丁旺丁。 本命卦坎卦命延年在南离方:武曲星延年乾阳金阳金, 离宫火为阴为阴,离阴火克阳金阳金,宫克星克星,外克内克内,田 财亡财亡,凶莫当;主伤男伤男。 本命卦是坎卦命的人得离方延年来路灶口灶口,配离命 妻主四子四子。 释意:本命卦是坎卦命的人的人,居家灶口向离方离方,在 配本命卦为离卦命的女子为妻主有四子四子,旺丁旺丁。 本命卦坎卦命天医在东“震”方:巨门星天医艮阳 土,震宫木为阳为阳,震阳木与阳土阳土,虽木克土克土,但是 阳宫阳星阳星,宫星同道同道,不论生克生克。
    命卦是坎卦命的人得震方天医来路灶口灶口,配震命 妻主三子三子。 释意:本命卦是坎卦命的人的人,居家灶口向震方“东 方”,在配本命卦为震卦命的女子为妻主有三子三子,旺 丁。 本命卦是坎卦命伏位在北“坎”方:辅弼星伏位巽阴 木,坎宫水为阳为阳,坎阳水生阴木阴木,宫生星生星,外生 内,田财进财进,发福速福速。 本命卦是坎卦命的人得坎方伏位来路灶口灶口,配坎命 妻主有女无男“生女不生男孩子“。 释意:本命卦是坎卦命的人的人,居家灶口向坎方“北 方”,在配本命卦为坎卦命的女子为妻为妻,生育生女子 也没有男孩子孩子。 本命卦是坎卦命绝命在西南“坤”方:破军星绝命兑 阴金阴金,坤宫土为阴为阴,坤阴土生破军星阴金阴金,宫生 星,外生内生内,田财进财进,发富速富速。 本命卦是坎卦命的人犯坤方来路灶口灶口,配坤命妻主 伤长子女而绝嗣绝嗣。 释意:本命卦是坎卦命的人的人,居家灶口向坤方“西 南”,在配本命卦为坤卦命的女子为妻为妻,祸害长子长 女或者无后代后代。 本命卦是坎卦命五鬼在东北“艮”方:廉贞星五鬼离 阴火阴火,艮宫土为阳为阳,廉贞星阴火生艮阳土阳土,星生 宫,内生外生外,六畜旺畜旺,家亦康亦康。 本命卦是坎卦命的人犯艮方来路灶口灶口,配艮命妻主 伤季子后有二子二子。 释意:本命卦是坎卦命的人的人,居家灶口向艮方“东 北”,在配本命卦为艮卦命的女子为妻为妻,伤季子后得 两子两子。 本命卦是坎卦命六杀在西北“乾”方:文曲星六杀坎 阳水阳水,乾宫金为阳为阳,文曲星阳水受乾宫金相生相生,宫 生星生星,外生内生内,田财进财进,发福速福速。 本命卦是坎卦命的人犯乾方来路灶口灶口,配乾命妻主 伤长子后有一子一子。 释意:本命卦是坎卦命的人的人,居家灶口向乾方“西 北”,在配本命卦为乾卦命的女子为妻为妻,伤长子后得 一子一子。 本命卦是坎卦命祸害在西方“兑”:禄存星祸害坤阴 土,兑宫金为阴为阴,禄存星阴土生兑宫阴金阴金,星生 宫,内生外生外,六畜旺畜旺,家亦康亦康。 本命卦是坎卦命的人犯兑方来路灶口灶口,配兑命妻主 伤季子女而无子无子。 释意:本命卦是坎卦命的人的人,居家灶口向兑 方“西”,在配本命卦为兑卦命的女子为妻为妻,伤季子 女最后无子无子,如果改为生气方气方,则才能 又有子矣子矣。 婚姻: 本命卦坎卦命人最好配巽卦命为配妻“夫”,主感情 好,发财旺丁旺丁,各方面运势皆吉皆吉。配震、离、坎、 次吉次吉。 疾病: 坎卦命人灶口犯坤艮方艮方,主脾胃之疾之疾,比如胃病方 面,胃出血出血,胃溃疡溃疡,腹泻腹泻,消化不良等等等等。坤阴 土艮阳土都克坎水之因之因。 犯兑乾方乾方,主肺弱肺弱,呼吸不顺不顺,鼻方面疾病等症等症。 乾为六杀六杀,兑为祸害祸害。如果这些格局症状将灶口改 向震天医方医方,则病可速愈矣愈矣。 灾祸: 坎卦命犯坤方绝命绝命,主老母不慈祥慈祥,妻妾不和顺和顺, 至伤克而绝而绝。 犯兑方祸害祸害,必自生烦恼烦恼,主刀伤刀伤,吊缢吊缢,夫妻不 睦,伤妻及婢女婢女。 讼狱: 坎卦命人犯乾方六杀六杀,易官牢狱牢狱。若修宅忌之忌之。凡 误修六杀方者方者,......>>

    问题五:命卦艮是什么意思 命卦艮是;生气在西南坤方坤方,天医在西北乾方乾方,延年在西兑方兑方,伏位在东北艮方艮方,绝命在东南巽方巽方,五鬼在北坎方坎方,六杀在东震方震方,祸害在南离方离方。

    问题六:命卦艮是什么意思 坎卦命:生气在东南巽方巽方,天医在东震方震方,延年在 南离方离方,伏位在北坎方坎方,绝命在西南坤方坤方,五鬼在 东北艮方艮方,六杀在西北乾方乾方, 祸害在西兑方兑方。 子息: 本命卦坎卦命生气在东南巽方:贪狼星生气震阳 木,巽宫木为阴为阴,震阳木阴木比和比和,不论生克生克。 本命卦是坎卦命的人得巽方生气来路灶口灶口,配巽命 妻主五子五子。 释意:本命卦是坎卦命的人的人,居家灶口向巽方巽方,在 配本命卦为巽卦命的女子为妻主有五子五子。旺丁旺丁。 本命卦坎卦命延年在南离方:武曲星延年乾阳金阳金, 离宫火为阴为阴,离阴火克阳金阳金,宫克星克星,外克内克内,田 财亡财亡,凶莫当;主伤男伤男。 本命卦是坎卦命的人得离方延年来路灶口灶口,配离命 妻主四子四子。 释意:本命卦是坎卦命的人的人,居家灶口向离方离方,在 配本命卦为离卦命的女子为妻主有四子四子,旺丁旺丁。 本命卦坎卦命天医在东“震”方:巨门星天医艮阳 土,震宫木为阳为阳,震阳木与阳土阳土,虽木克土克土,但是 阳宫阳星阳星,宫星同道同道,不论生克生克。
    命卦是坎卦命的人得震方天医来路灶口灶口,配震命 妻主三子三子。 释意:本命卦是坎卦命的人的人,居家灶口向震方“东 方”,在配本命卦为震卦命的女子为妻主有三子三子,旺 丁。 本命卦是坎卦命伏位在北“坎”方:辅弼星伏位巽阴 木,坎宫水为阳为阳,坎阳水生阴木阴木,宫生星生星,外生 内,田财进财进,发福速福速。 本命卦是坎卦命的人得坎方伏位来路灶口灶口,配坎命 妻主有女无男“生女不生男孩子“。 释意:本命卦是坎卦命的人的人,居家灶口向坎方“北 方”,在配本命卦为坎卦命的女子为妻为妻,生育生女子 也没有男孩子孩子。 本命卦是坎卦命绝命在西南“坤”方:破军星绝命兑 阴金阴金,坤宫土为阴为阴,坤阴土生破军星阴金阴金,宫生 星,外生内生内,田财进财进,发富速富速。 本命卦是坎卦命的人犯坤方来路灶口灶口,配坤命妻主 伤长子女而绝嗣绝嗣。 释意:本命卦是坎卦命的人的人,居家灶口向坤方“西 南”,在配本命卦为坤卦命的女子为妻为妻,祸害长子长 女或者无后代后代。 本命卦是坎卦命五鬼在东北“艮”方:廉贞星五鬼离 阴火阴火,艮宫土为阳为阳,廉贞星阴火生艮阳土阳土,星生 宫,内生外生外,六畜旺畜旺,家亦康亦康。 本命卦是坎卦命的人犯艮方来路灶口灶口,配艮命妻主 伤季子后有二子二子。 释意:本命卦是坎卦命的人的人,居家灶口向艮方“东 北”,在配本命卦为艮卦命的女子为妻为妻,伤季子后得 两子两子。 本命卦是坎卦命六杀在西北“乾”方:文曲星六杀坎 阳水阳水,乾宫金为阳为阳,文曲星阳水受乾宫金相生相生,宫 生星生星,外生内生内,田财进财进,发福速福速。 本命卦是坎卦命的人犯乾方来路灶口灶口,配乾命妻主 伤长子后有一子一子。 释意:本命卦是坎卦命的人的人,居家灶口向乾方“西 北”,在配本命卦为乾卦命的女子为妻为妻,伤长子后得 一子一子。 本命卦是坎卦命祸害在西方“兑”:禄存星祸害坤阴 土,兑宫金为阴为阴,禄存星阴土生兑宫阴金阴金,星生 宫,内生外生外,六畜旺畜旺,家亦康亦康。 本命卦是坎卦命的人犯兑方来路灶口灶口,配兑命妻主 伤季子女而无子无子。 释意:本命卦是坎卦命的人的人,居家灶口向兑 方“西”,在配本命卦为兑卦命的女子为妻为妻,伤季子 女最后无子无子,如果改为生气方气方,则才能 又有子矣子矣。 婚姻: 本命卦坎卦命人最好配巽卦命为配妻“夫”,主感情 好,发财旺丁旺丁,各方面运势皆吉皆吉。配震、离、坎、 次吉次吉。 疾病: 坎卦命人灶口犯坤艮方艮方,主脾胃之疾之疾,比如胃病方 面,胃出血出血,胃溃疡溃疡,腹泻腹泻,消化不良等等等等。坤阴 土艮阳土都克坎水之因之因。 犯兑乾方乾方,主肺弱肺弱,呼吸不顺不顺,鼻方面疾病等症等症。 乾为六杀六杀,兑为祸害祸害。如果这些格局症状将灶口改 向震天医方医方,则病可速愈矣愈矣。 灾祸: 坎卦命犯坤方绝命绝命,主老母不慈祥慈祥,妻妾不和顺和顺, 至伤克而绝而绝。 犯兑方祸害祸害,必自生烦恼烦恼,主刀伤刀伤,吊缢吊缢,夫妻不 睦,伤妻及婢女婢女。 讼狱: 坎卦命人犯乾方六杀六杀,易官牢狱牢狱。若修宅忌之忌之。凡 误修六杀方者方者,......>>

    问题七:生辰八字算命中命卦离是什么意思? 乾命兑命坤命离命巽命震命艮命坎命这些八宅风水上常用常用,其中又分东四命西四命配合东四宅西四宅来看或调节阳宅风水风水,八宅算命很少用到

    问题八:坤门乾主是什么意思 坤门即西南门南门,震主即房子坐东向西 先确定屋宅八个方位的卦象:东方属震、南方属离、西方属兑、北方属坎、东南方属巽、西南方属坤、西北方属乾、东北方属艮属艮。在八宅中宅中,分为东四宅和西四宅四宅。东四宅分别是:震宅(坐东向西)、离宅(坐南向北)、巽宅(坐东南向西北)、坎宅(坐北向南);西四宅分别是:乾宅(坐西北向东南)、兑宅(坐西向东)、艮宅(坐东北向西南)、坤宅(坐西南向东北)。把人的命卦分为东四命:震命、巽命、离命、坎命;西四命:坤命、兑命、乾命、艮命艮命。屋宅应与命卦相配相配,即东四命喜居东西宅西宅,西四命喜居西四宅四宅。 坤门震主:坤门为人门人门,震乃龙位龙位,故云人临龙位龙位,震木克坤土坤土。此名祸害宅害宅,主处祸害地害地。木土相克相克,子母不和(震长子长子,坤老母),先损财(主克门),后损丁(震为长子长子,居祸害地),黄肿脾胃病(坤土受克之故)。有财无丁无丁,丁财不能两全(震丁克坤财;矛盾双方誓不两立两立,东西不混之故也)。


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