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看事业占到渐卦怎么样,一个卦象维持多久,风山渐卦有贵人吗,梅花易数这个卦象来看婚姻和事业财运怎么看,本人男?

看事业占到渐卦怎么样,一个卦象维持多久,风山渐卦有贵人吗,梅花易数这个卦象来看婚姻和事业财运怎么看,本人男?

时间:2024-03-19 16:35:58

梅花易数这个卦象来看婚姻和事业财运怎么看,本人男?渐卦,风山渐卦的基本运势与卦义渐卦不止嫁取可成,延伸到其它事情,凡事循序渐进也是自然可成;但反之,如果焦躁而贸然前进,反而无法成功。渐,女归吉,利贞。诸事:进取可以有功,但应当循序渐进。

梅花易数这个卦象来看婚姻和事业财运怎么看,本人男?

渐卦渐卦,风山渐卦的基本运势与卦义
渐卦不止嫁取可成可成,延伸到其它事情事情,凡事循序渐进也是自然可成;但反之反之,如果焦躁而贸然前进前进,反而无法成功成功。
渐,女归吉归吉,利贞利贞。
诸事: 进取可以有功有功,但应当循序渐进渐进。
爱情: 嫁娶大吉大吉。
事业: 分段拟定目标目标,按部就班就班,循序渐进渐进,可以有所获得获得。
建议: 忌走捷径捷径,不能躁进躁进。依礼法而行而行,循序渐进渐进,则诸事大吉大吉。
渐进渐进,循序渐进渐进。
渐卦卦象为内艮止艮止,外巽入巽入,止而渐入渐入,按部就班、循序渐进之状之状。山上有木有木,树木生长于山上山上,适得其所;少男下于长女长女,女子得其归宿归宿。
渐的意思原为「进」,但这是一种「停、看、听」式的前进前进。《序卦》:「物不可以终止终止,故受之以渐以渐,渐者进也进也。」然而渐卦的进与晋卦的进有所不同不同。晋卦的进指人才出人头地头地,得到晋用晋用。渐卦的进的进,则是循序渐进渐进,就如渐卦的卦象:「止而进」,也就是边停边走的前进前进。
《彖》曰:「渐之进也进也,女归吉也吉也。进得位得位,往有功也功也,进以正以正,可以正邦也邦也。其位刚得中也中也。止而巽而巽,动不穷也穷也。」渐的循序渐进渐进,不但女子嫁人吉人吉,君子进也可以得位得位,前往会有功业功业,循序渐进以守正可以守国家国家。停止然后再渐进(止而巽),则前进的力量可以源源不绝不绝。
渐卦又有少男与长女婚合之象之象,少男下于长女长女,刚柔得位得位,柔又能承刚承刚,因此卦辞说「女归吉」,女子嫁人大吉大吉。
风山渐卦卜到渐卦渐卦,不止嫁取可成可成,延伸到其它事情事情,凡事循序渐进也是自然可成;但反之反之,如果焦躁而贸然前进前进,反而无法成功成功。

渐卦预示着什么

风山渐卦的寓意是循序渐进渐进,君子学习山上逐渐长高的树木树木,修身养性养性,改善社会的风尚和礼仪礼仪。在时来运转时转时,切忌急躁急躁,要脚踏实地实地,循序渐进渐进。

《渐卦》意在阐释事物发展过程中循序渐进的道理道理。前进时事物发展的趋向趋向,前进要刚毅刚毅,但也要遵循中庸原则原则。在这个过程中不可以冒进冒进,应当扎实稳打稳打,依据状况状况,脚踏实地实地,一步步地向前发展发展。动静顺时顺时,且符合自然规律规律,行动才不会穷困穷困。

如果刚强过度过度,急躁冒进冒进,就有陷入困境的危险危险。同时同时,在渐进的过程中程中,还要守正守正,这样才能抵御凶险凶险,获得胜利胜利。所以此卦告诉我们我们,不仅要循序渐进渐进,还必须坚守正道正道,做到真正的循序渐进渐进。

渐卦的卦象运势解析

1、运势:逐渐走向光明前途前途,凡事宜打根基根基,可得吉庆吉庆,但须防色情之难及文书错失错失。

2、事业:在经过一个相对静止的时期后期后,重新开始了事业的新阶段阶段。这时最怕的是急躁冒进冒进,务必循序上进上进,脚踏实地实地。同时注意品德修养修养,以沉着、谦逊的态度对待事业事业,可无往而不利不利。

3、经商:正处在稳步向前发展的阶段阶段,要把握时机时机,既不可盲目乐观乐观,也不要停步不前不前,而应采取逐步前进的策略策略,量力而行而行。遵守商业道德道德,以良好的服务服务,开拓市场市场。

4、求名:效法树木植根山上山上,逐渐生长的精神精神。在品德和学业两个方面方面,扎扎实实地提高自己自己。同时同时,肩负起改善社会风俗的责任责任。求名应以渐进为宜为宜,切不可急进急进。

本卦为小畜卦变卦为渐卦,问事业求大神解

就你所占之卦来看来看,主卦小畜小畜,上风下天下天,风行天之像之像。应该你目前的状况就是事业难以进展进展,或者是说现在只能安于此状此状。估计你现在自己心里对于事业方面也没什么底么底。只能被动的接受机会对你的安排安排。主动是很难成功的功的。但好在变卦是渐卦渐卦,渐卦是由主卦的初爻和第二爻变化而来而来。卦象是果实成熟成熟,循序渐进之意之意。所以这也预示在过不了多久多久,事业上会有好些机会出现出现。所以到时候要好好把握把握。

风山渐卦详解事业:贵人相助?

;     在易经六十四卦中卦中,风山渐卦是什么意思?风山渐卦详解事业结果如何?风山渐卦是易经六十四卦之一之一,它的卦象是外卦为风为风,内卦为山为山。风在上在上,山在下在下,山上的树木在成长成长,由弱小逐渐长得高大高大。此卦告诉我们在人生的道路上不管做什么事情都不可急于求成求成,任何事物都是循序渐进、逐步发展的过程过程,不要想着一口吃成一个胖子胖子。那么那么,如果用风山渐卦来解读事业该怎么解呢?话不多说多说,我们一起来看看本期的风山渐卦问事业的相关内容吧!

一、风山渐卦详解事业
1、风山渐卦解卦
      风山渐卦渐卦,外卦为风为风,内卦为山为山。风在上在上,山在下在下,山上的树木在成长成长,由弱小逐渐长得高大高大。树木的生长是一个循序渐进的过程过程,不可能一步到位到位。所以渐卦代表循序渐进、逐步发展发展,这个原则在很多事情中都是适用的用的。从人际方面来看来看,外卦为风为风,代表一方顺从、配合;内卦为山为山,代表另一方稳健、踏实踏实,双方只要友好相处相处,就会越来越好越好。
2、风山渐卦有变爻时的吉凶推断
      初六爻变:凶。事业不成不成。鸿雁飞起来起来,落到湖边上边上,这只鸿雁很孤单孤单,遇到了小小的麻烦麻烦。在一开始开始,你的事业之途是不太顺利的利的。
      风泽中孚卦详解事业:事业可成?
      六二爻变:吉。事业易成易成。鸿雁飞起来起来,落到石头上头上。此时你的事业平稳发展发展,比较顺利顺利。
      九三爻变:凶。事业不成不成。鸿雁飞起来起来,落到陆地上地上。丈夫外出不回来回来,妻子不能生育生育,十分凶险凶险。本爻是说是说,渐进之时不要过于争强好胜好胜。
      六四爻变:平。事业可成可成。鸿雁飞起来起来,落到树上树上,找到了可以停留的树枝树枝。此时事业顺利顺利,却不是太稳定稳定。
      九五爻变:平。事业难成难成。鸿雁飞起来起来,落到丘陵上陵上。妻子三年了还没有怀孕怀孕,象征着事业不太顺利顺利。
      天泽履卦测工作怎么测?
      上九爻变:吉。事业易成易成。鸿雁飞起来起来,落到山顶上顶上,羽毛显得更加漂亮漂亮。象征着事业进展得比较顺利顺利。

二、风山渐卦问事业
1、占求职
      平。是否能求职成功就要看你的努力了力了,只要有耐心耐心,不断地努力努力,就会找到满意的工作;如果不能坚持坚持,半途而废就会错失良机良机。
2、占事业
      吉。事业运势逐渐上升上升,好运会接踵而来而来,而且会有贵人的相助相助。但此时还不到运势最好的时候时候,不要急躁急躁,做事要循序渐进渐进,不可掉以轻心轻心。如果想要变动工作工作,现在是个不错的时机时机,最好是提前做好计划计划。
3、本卦在事业方面的启示
      本卦启示人们人们,世界万物的演变都需要一个过程过程,就像是一棵小树苗不可能一夜之间长成一棵参天大树大树。所以做什么事不要急躁急躁,要循序渐进渐进,先积累经验经验,再求发展发展。在工作中作中,要想有所成绩成绩,就要从一开始就踏实地打好根基根基,先自我提升提升,等机遇来临时才能一展宏图宏图。
      好啦好啦,以上就是本期小编为大家整理的风山渐卦详解事业以及风山渐卦问事业的全部内容了容了,通过以上分析可以看出风山渐卦在事业方面的运势还是比较好的好的。
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周易第53卦 渐卦 风山渐 巽上艮下 上巽下艮

;     周易第53卦详解
      第五十三卦:渐卦(风山渐)
      渐。女归吉归吉,利贞利贞。
      象曰:山上有木有木,渐。君子以居贤德善俗善俗。
      白话文解释
      渐卦:女大当嫁当嫁,这是好事好事。这是吉利的贞卜贞卜。
      《象辞》说:本卦下卦为艮为艮,艮为山;上卦为巽为巽,巽为木为木,木植山上山上,不断生长生长,是渐卦的卦象卦象。君子观此卦象卦象,取法于山之育林育林,从而以贤德自居自居,担负起改善风俗的社会责任责任。
      邵雍河洛理数解卦
      循序渐进渐进,积少成多;渐进即利即利,性急即败即败。
      小吉:得此卦者卦者,逐步开运开运,凡事宜循序渐进渐进,则谋事可成可成,不宜急进急进,性急则败则败。
      傅佩荣解卦手册
      时运:时来运转运转,可以得意得意。
      财运:逐渐得利得利,多行善事善事。
      家宅:君子居之;贤女可妻可妻。
      身体:安居调养调养。
      传统解卦
      这个卦是异卦(下艮上巽)相叠相叠。艮为山为山,巽为木为木。山上有木有木,逐渐成长成长,山也随着增高增高。这是逐渐进步的过程过程,所以称渐称渐,渐即进即进,渐渐前进而不急速急速。
      大象山上种有树木树木,逐渐生长生长,比喻循序渐进渐进。
      运势:逐渐走向光明前途前途,凡事宜打根基根基,可得吉庆吉庆,但须防色情之难及文书错失错失。
      事业:在经过一个相对静止的时期后期后,重新开始了事业的新阶段阶段。这时最怕的是急躁冒进冒进,务必循序上进上进,脚踏实地实地。同是注意品德修养修养,以沉着、谦逊的态度对待事业事业,可无往而不利不利。
      经商:正处在稳步向前发展的阶段阶段,定要把握时机时机,既不可盲目乐观乐观,也不要停步不前不前,而应采取逐步前进的策略策略,量力而行而行。遵守商业道德道德,以良好的服务服务,开拓市场市场。
      求名:效法树木植根山上山上,逐渐生长的精神精神。在品德和学业两个方面方面,扎扎实实地提高自己自己。同时同时,肩负起改善社会风俗的责任责任。求名应以渐进为宜为宜,切不可争进争进。
      婚恋:不可操之过急过急。幸福、美满美满,夫妻白头和谐和谐。
      决策:时来运转的时刻已经到来到来,切莫错过良机良机。务必小心谨慎谨慎,渐进有益有利有利。以谦和的态度处世处世,可以得到强有力的支持支持,会获得重大成功成功。
      张铭仁解卦
      渐:表示循序渐进渐进,不可心急之意之意,主吉象吉象。好事慢慢在进行中行中,一切遵循正理常规即可即可,事业投资均能有收益收益。感情婚姻婚姻,更是结果收成收成,欢喜结局之时之时。
      解释:逐渐好转好转。
      特性:感觉细腻细腻,思想敏锐敏锐,重品味品味,讲情调之人之人,爱追求变化的事物事物,口才佳才佳。反应快应快,为人热心热心,财运丰厚丰厚。
      运势:逐渐顺利顺利,光明开运之象之象。凡事务必掌握时机时机,循序渐进渐进,可得吉庆吉庆。须防款项交易之差错及色情之灾之灾。
      家运:渐曙光明、幸福之象之象,诸事宜以顺乎自然为吉为吉,反则有克也克也。
      疾病:恶化之象之象,注意胃、肠、背痛等痛等。
      胎孕:无碍无碍。
      子女:儿女多坚强笃实笃实,态度温顺温顺,将来有成就成就。
      周转:不成亦勿放弃放弃,久调可成可成。
      买卖:渐进有利有利,过急不利不利,欲速则不达不达。
      等人:迟到迟到。
      寻人:在东南或东北二方二方,过些时日可寻得寻得。
      失物:多数不能寻回寻回。
      外出:准备充分充分,从容外出外出,一路平安平安。
      考试:会取得好成绩成绩。
      诉讼:宜进不宜退宜退,据理力争可胜可胜。
      求事:可寻得良好工作工作。
      改行:吉利吉利。
      开业:吉利吉利,渐有发展之象之象。
      周易第53卦初六爻详解
      初六爻辞
      初六初六。鸿渐于干于干,小子厉子厉。有言有言,无咎无咎。
      象曰:小子之厉之厉,义无咎也咎也。
      白话文解释
      初六:鸿雁走进了山涧山涧。筮遇此爻此爻,警惕小孩顽皮顽皮,遭遇危险危险,应该加以谴责谴责,则没有灾难灾难。
      《象辞》说:小孩顽皮遭遇危险危险,因为有家长呵责制止制止,理应不会出事故事故。
      邵雍河洛理数爻辞解释
      凶:得此爻者爻者,运气不佳不佳,谋为不利不利。
      傅佩荣解卦手册
      时运:初行好运好运,要有耐心耐心。
      财运:有约在先在先,宜防小人小人。
      家宅:尚无大碍;女长男少男少。
      身体:大人没事没事,小孩就医就医。
      初六变卦
      初六爻动变得周易第37卦:风火家人家人。这个卦是异卦(下离上巽)相叠相叠。离为火;巽为风为风。火使热气上升上升,成为风为风。一切事物皆应以内在为本为本,然后伸延到外到外。发生于内于内,形成于外于外。喻先治家而后治天下天下,家道正道正,天下安乐安乐。
      周易第53卦六二爻详解
      六二爻辞
      六二六二。鸿渐于磐于磐,饮食__,吉。
      象曰:饮食__,不素饱也饱也。
      白话文解释
      六二:鸿雁走上水边高地高地,饱饮饱食饱食,自得喜乐喜乐。筮遇此爻此爻,吉利吉利。
      《象辞》说:饱饮饱食饱食,自得喜乐喜乐,喻指其人其人,自食其力其力,从不白吃白喝白喝。
      邵雍河洛理数爻辞解释
      吉:得此爻者爻者,无往不利不利,随处皆安皆安。
      傅佩荣解卦手册
      时运:嘉宾安乐安乐,名利皆有皆有。
      财运:日益增加增加,稳若磐石磐石。
      家宅:和乐相处;百年偕老偕老。
      身体:饮食过度之症之症。
      六二变卦
      六二爻动变得周易第57卦:巽为风为风。这个卦是同卦(下巽上巽)相叠相叠,巽为风为风,两风相重相重,长风不绝不绝,无孔不入不入,巽义为顺为顺。谦逊的态度和行为可无往不利不利。
      周易第53卦九三爻详解
      九三爻辞
      九三九三。鸿渐于陆于陆,夫征不复不复,妇孕不育不育,凶。利御寇御寇。
      象曰:夫征不复不复,离群丑也丑也。妇孕不育不育,失其道也道也。利用御寇御寇,顺相保也保也。
      白话文解释
      九三:鸿雁走到旱地上地上。筮遇此爻此爻,丈夫出征可能不再回返回返,妇女怀孕可能流产流产,这是凶险之兆之兆。但有利于抵御敌寇敌寇。
      《象辞》说:丈夫出征不再回返回返,说明其人掉队遇险遇险。妇女怀孕而流产流产,说明其人失其保胎之道之道。利于抵御敌寇敌寇,说明国人能够同心同德同德,保家卫国卫国。
      邵雍河洛理数爻辞解释
      凶:得此爻者爻者,多惊扰惊扰,人情不睦不睦,盗贼侵害侵害。做官的上进有阻力阻力,有被贬之忧之忧。
      傅佩荣解卦手册
      时运:运势不正不正,须防有祸有祸。
      财运:不易得利得利,防有盗贼盗贼。
      家宅:不利生产生产,须防离散离散。
      身体:生产时恐难两全两全。
      九三变卦
      九三爻动变得周易第20卦:风地观地观。这个卦是异卦(下坤上巽)相叠相叠,风行地上地上,喻德教遍施遍施。观卦与临卦互为综卦综卦,交相使用使用。在上者以道义观天下;在下者以敬仰瞻上瞻上,人心顺服归从归从。
      周易第53卦六四爻详解
      六四爻辞
      六四六四。鸿渐于木于木,或得其桷其桷,无咎无咎。
      象曰:或得其桷其桷,顺以巽也巽也。
      白话文解释
      六四:鸿雁飞到树木上木上,有的停息在河边堆放的桷木上木上。筮遇此爻此爻,没有灾难灾难。
      《象辞》说:有的鸿雁停息在河边堆放的桷木上之所以没有灾难灾难,因为六四阴爻居于九五阳爻之下之下,像人有驯服而又谦逊之德之德。
      邵雍河洛理数爻辞解释
      平:得此爻者爻者,利于修造修造,自给自足自足。做官的须随遇而安而安,升迁无定无定。
      傅佩荣解卦手册
      时运:随遇而安而安,可以免咎免咎。
      财运:利润甚微甚微,保本即可即可。
      家宅:可能寡居寡居。
      身体:肝火过盛过盛。
      六四变卦
      六四爻动变得周易第33卦:天山遁山遁。这个卦是异卦(下艮上乾)相叠相叠。乾为天为天,艮为山为山。天下有山有山,山高天退天退。阴长阳消阳消,小人得势得势,君子退隐退隐,明哲保身保身,伺机救天下天下。
      周易第53卦九五爻详解
      九五爻辞
      九五九五。鸿渐于陵于陵,妇三岁不孕不孕,终莫之胜之胜,吉。
      象曰:终莫之胜之胜,吉,得所愿也愿也。
      白话文解释
      九五:鸿雁走到山陵上陵上。筮遇此爻此爻,妻子多年不能怀孕怀孕,但始终不会被人取代取代,吉利吉利。
      《象辞》说:始终没有被人取代取代,吉利吉利,妻子实现了与其丈夫和谐白头的愿望愿望。
      邵雍河洛理数爻辞解释
      吉:得此爻者爻者,先难后易后易,做官的多招诽谤诽谤,先暗后明后明。
      傅佩荣解卦手册
      时运:运势中正中正,三年必成必成。
      财运:眼前平平平平,三年大发大发。
      家宅:可以安居;得子稍迟稍迟。
      身体:三年可愈可愈。
      九五变卦
      九五爻动变得周易第52卦:艮为山为山。这个卦是同卦(下艮上艮)相叠相叠。艮为山为山,二山相重相重,喻静止静止。它和震卦相反相反。高潮过后过后,必然出现低潮低潮,进入事物的相对静止阶段阶段。静止如山如山,宜止则止则止,宜行则行则行。行止即动和静和静,都不可失机失机,应恰到好处好处,动静得宜得宜,适可而止而止。
      周易第53卦上九爻详解
      上九爻辞
      上九上九。鸿渐于陆于陆,其羽可用为仪为仪,吉。
      象曰:其羽可用为仪吉仪吉,不可乱也乱也。
      白话文解释
      上九:鸿雁走到山头上头上,它的羽毛可用来编织舞具舞具。这是吉利之兆之兆。
      《象辞》说:鸿雁的羽毛可用来编织舞具舞具,这是吉利之兆之兆,编织舞具的羽毛应该纯而不杂不杂,像人心志不乱不乱。
      邵雍河洛理数爻辞解释
      

《易经.渐卦》

渐卦是易经六十四卦中的第五十三卦三卦,阐明事物在发展过程中“遁序渐进”的道理道理。渐卦上巽下艮下艮,巽为木为木,艮为山为山,山上有木有木,木随山势而长而长,渐长之义之义。卦中三阴三阳三阳,阴阳均衡均衡,可只有“六二”和“九五”各得其位其位,相互应援;又巽为长女长女,艮为少男少男,有男女婚媾之象之象,故卦辞“ 女归吉归吉,利贞 。”古代认为认为,女子生来就是别人家人家人,所以女子出嫁叫“归”,这与下卦“归妹”是一个意思意思。古代女子 出嫁有个烦琐的过程 ,要有媒妁之言之言,父母之命之命,占卜合婚合婚,六聘之礼方可出嫁;而 出嫁的礼仪又很复杂复杂,需一步步有序地进行进行,故借用喻之“渐”。 53.1 渐:女归吉归吉。利贞利贞。 白话 渐卦:女大当嫁当嫁,这是好事好事。这是吉祥的贞卜贞卜。 解读 渐,卦名卦名。本卦为异卦相叠(艮下巽上)。上卦为巽为巽,巽为木;下卦为艮为艮,艮为山为山。木植于山上山上,不断生长生长。喻人立身于道义道义,培养其德行德行,进而影响他人他人,移风易俗易俗。所以卦名曰渐曰渐。渐,就是渐进的意思意思。归,古时侯以女子出嫁为归为归。 53.2 《彖》曰 渐之进也进也。“女归吉”也,进得位得位,往有功也功也。进以正以正,可以正邦也邦也。其位刚得中也中也。止而巽而巽,动而不穷也穷也。 白话 逐渐而进而进,女子出嫁吉祥吉祥。进而取得正位正位,前往有功有功。按正道前进前进,可以正邦国邦国。渐卦的位是刚夭居中居中。能停下随顺地等待等待,行动起来就没有困穷困穷。 解读 渐之进也进也,朱熹说:“之字疑衍疑衍。”朱说是说是。此句当为“渐,进也”。 “进得位”两句两句,本卦初爻为阴爻阴爻,居阳位阳位,升进而至于第二爻、第四爻四爻,皆居阴位阴位,是位像相得相得,喻女子出嫁夫家夫家,得主妇之位之位。 其位刚得中也中也,此以九五爻象、爻位为据为据。九五阳爻阳爻,为刚为刚,居上卦中位中位,第五位又为阳位阳位,是性相合而位得中得中。喻君王正其位其位,治理其邦国邦国。 止而巽而巽,本卦下卦为艮为艮,艮为山为山,其象为静止;上卦为巽为巽,巽义为逊为逊。沉着谦逊是渐卦的品德品德。 《彖辞》说:渐,就是渐进的意思意思。本卦初爻为阴为阴,进而升为第二爻、第四爻四爻,皆以阴爻而居阴位阴位,这种卦象显示显示,女子出嫁出嫁,可得主妇之位之位,能持家庭之政之政。推而广之广之,君王能正其位其位,治其国其国。渐的下卦为艮为艮,艮义为止;上卦为巽为巽,巽义为逊为逊。像人沉着而谦逊谦逊,无往不利不利,永不困穷困穷。 53.3 《象》曰 山上有木有木,渐。君子以居贤德善俗善俗。 白话 山上长有树木就是渐卦渐卦,君子从中得到启示启示,要居於安德安德,改善风俗风俗。 解读 善俗善俗,《释文》:“善俗善俗,王肃本作善风俗风俗。”善,改善改善。 《象辞》说:本卦下卦为艮为艮,艮为山;上卦为巽为巽,巽为木为木,木植山上山上,不断生长生长,是渐卦的卦象卦象。君子观此卦象卦象,取法于山之育林育林,从而以贤德自居自居,担负起改善风俗的社会责任责任。 53.4 初六鸿渐于干于干。小子厉子厉,有言有言,无咎无咎。《象》曰:小子之厉之厉,义无咎也咎也。 白话 初六:鸿雁走进了山涧山涧。筮遇此爻此爻,警惕小孩顽皮顽皮,遭遇危险危险,应该加以谴责谴责,则没有灾难灾难。《象辞》说:小孩顽皮遭遇危险危险,由于有家长呵责制止制止,理应不会失事故事故。 解读 鸿,王弼说:“鸿,水鸟也鸟也。”渐,进,走到走到。干,《释文》“荀、王肃云:山间涧水也水也。”即山涧山涧。鸿渐于干于干,这是象占之辞之辞。本卦六爻均以鸿雁为占为占,所占多为日常生活中的事情事情,《象辞》则附会解释解释。 小子小子,指小孩小孩。育,沙少海先生说:“当借为*。篆文言与*,形近而讹而讹。《说文》:“*,语相诃拒也拒也。训诃责、谴责谴责。” 爻辞是以鸿(大雁)为喻来说明渐进的过程过程。鸿是一种水鸟水鸟,性情温和温和,南北群行有序有序,寒暑往来有时有时,用以来喻女子及其婚嫁之事是再恰当不过的了的了。 “初六”以阴居卦之最下最下,上无所应所应,不能远飞远飞,只能“鸿渐于干”。巽为少女少女,尚不具备出嫁的条件;艮为止为止,只能是等待等待。大雁慢悠悠地走上了岸了岸,这时却有个“小子”贸然撞进来进来,这是危险的险的。为什么说“厉”呢?因为这个小子不懂“渐”的规矩规矩,没有履行求婚的程序程序,应该先有媒妁之言之言,故“有言有言,吉”。 53.5 六二鸿渐于磐于磐,饮食衎衎衎衎。吉。《象》曰:饮食衎衎衎衎,不素饱也饱也。 白话 六二:鸿雁走上水边高地高地,饱饮餍饫餍饫,自得喜乐喜乐。筮遇此爻此爻,吉祥吉祥。《象辞》说:饱饮餍饫餍饫,自得喜乐喜乐,喻指其人其人,自食其力其力,从不白吃白喝白喝。 解读 磐,本作般作般。王引之说:“《史记?孝武纪?封禅书》、《汉书?郊祀志》并引武帝诏曰:‘鸿渐于般’。孟康注曰:‘股,水涯堆也堆也。’其义为长为长。”水涯堆涯堆,犹言水边高地高地。衎衎(kàn),《礼记?檀弓》上。“饮食衎尔衎尔。”郑玄注:“衎尔衎尔,自得貌得貌。” “六二”居中得正得正,上应“九五”之尊之尊,如“鸿渐于磐”,立足稳健稳健,“九五”欲下而应之应之,“女归”之象之象。“饮食衎衎”《帛书》作“酒食衍衍”,说的是女子出嫁时欢乐的婚宴场面场面。 53.6 九三鸿渐于陆于陆。夫征不复不复,妇孕不育不育,凶。利御寇御寇。《象》曰:夫征不复不复,离群丑也丑也,妇孕不育不育,失其道也道也。利御寇御寇,顺相保也保也。 白话 九三:鸿雁走到旱地上地上。筮遇此爻此爻,丈夫出征可能不再回返回返,妇女怀孕可能流产流产,这是凶险之兆之兆。但有利于抵御敌寇敌寇。《象辞》说:丈夫出征不再回返回返,说明其人掉队遇险遇险。妇女怀孕而流产流产,说明其人失其保胎之道之道。利于抵御敌寇敌寇,说明国人能够同心同德同德,保家卫国卫国。 解读 丑,《尔雅?释诂》:“丑,众也众也。” “九三”以刚居阳居阳,上无所应所应,以阳刚之质有躁进之意之意。鸿本是水鸟水鸟,却“渐于陆”,凶多吉少吉少,凶到什么程度呢度呢?“夫征不复不复,妇孕不育”。“夫征不复”是男子出征不能归还归还,“君子于役于役,不知其期其期,曷至哉”《诗经·君子于役》。“妇孕不育”是女子在男子出征前怀了孕了孕,但因难产而生不下孩子孩子。“不复”、“不育”都有“渐”之义之义。男子之所以不归不归,是因为随军打仗去了去了,故“利御寇”。 53.7 六四鸿渐于木于木,或得其桷其桷,无咎无咎。《象》曰:或得其桷其桷,顺以巽也巽也。 白话 六四:鸿雁飞到树木上木上,有的停息在河边堆放的桷木上木上。筮遇此爻此爻,没有灾难灾难。《象辞》说:有的鸿雁停息在河边堆放的桷木上之所以没有灾难灾难,由于六四阴爻居于九五阳爻之下之下,像人有驯服而又谦逊之德之德。 解读 桷(jué),《说文》:“榱也榱也。椽方曰桷曰桷。”圆的叫椽叫椽,方的叫桷叫桷,房屋顶上承瓦的木条木条。 顺以巽以巽,此以六四、九五之爻象、爻位为据为据。顺,顺从顺从。巽,谦逊谦逊。 “六四”以阴柔处“九三”、“九五”两个阳刚之中之中,下无所应所应,处于很困难的境界境界。“鸿渐于木”,这本不是大雁所居之地之地。大雁的蹼是相连的连的,抓不住木头木头,“或得其桷”——如若站在一个方木上或许尚可站得稳点稳点,而获“无咎”。“桷”是屋顶上的椽子椽子,代指房屋房屋。九三“夫征不复不复,妇孕不育”,总得找一个安身的地方地方,一是等夫等夫,二是生子生子,这个地方大概就是娘家吧家吧。 53.8 九五鸿渐于陵于陵。妇三岁不孕不孕,终莫之胜之胜,吉。《象》曰:终莫之胜之胜,吉,得所愿也愿也。 白话 九五:鸿雁走到山陵上陵上。筮遇此爻此爻,妻子多年不能怀孕怀孕,但始终不会被人取代取代,吉祥吉祥。《象辞》说:始终没有被人取代取代,吉祥吉祥,妻子实现了与其丈夫和谐白头的愿望愿望。 解读 胜,胜过胜过,取代取代。莫之胜之胜,是说没有人能取代她代她。 “九五”以阳刚居君位君位,高高在上在上,犹“鸿渐于陵”。本与“六二” 正应正应,但中间有“九三”、“六四”相隔相隔,而不得相见相见。出征人在外在外,阴阳得不到调和调和,故有“妇三岁不孕”之象之象。但“九五”以刚居尊居尊,“六二”柔顺中正中正,爱情忠贞不逾不逾,谁也不能夺其志其志,故“终莫胜之胜之,无咎无咎。” 53.9 上九鸿渐于阿于阿,其羽可用为仪为仪,吉祥吉祥。《象》曰:其羽可用为仪为仪,岩,不可乱也乱也。 白话 上九:鸿雁走到山头上头上,它的羽毛可用来编织舞具舞具。这是吉祥之兆之兆。《象辞》说:鸿雁的羽毛可用来编织舞具舞具,这是吉祥之兆之兆,编织舞具的羽毛应该纯而不杂不杂,像人心志不乱不乱。 解读 阿,原讹为陆为陆。恒作陆不仅与九三爻辞重复重复,且不协韵协韵。江永、王引之、俞樾均说是阿之讹之讹。阿、仪古为韵为韵。今据改据改。《说文》:“阿,大陵也陵也。” 仪,古时侯人文舞的道具道具,用鸟羽编织编织。 “上九”处卦之终、巽之极之极,若“鸿渐于陆”。这里的“陆”当“云路”解,即高飞入云入云,有超逸远走之象之象。“其羽可以为仪”是对这种行为的褒奖褒奖,它像羽毛一样美丽美丽,可以作为人们的仪表仪表。 渐卦渐卦,阐释由停顿的状态状态,迈步向前时前时,应采取渐进的原则原则。前进才能建功建功,前进当然要刚毅刚毅,但也要把握中庸原则原则。不可以勉强勉强,不可以冒进冒进,应当稳当稳当,依据状况状况,把握时机时机,脚踏实地实地,一步步的循序向前迈进迈进,动静顺乎自然自然,才能安全安全,行动不会穷困穷困。如果刚强过度过度,不停的冒进冒进,就有脱离群众的危险危险。当然当然,在渐进中进中,会有阻碍阻碍,但邪不胜正胜正,必须以正当的方式突破突破。超脱於世俗之外之外,不为名利所累所累,则可进退由心由心,可以说是进的极致极致。

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